Home
tatagut's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 13 most recent journal entries recorded in tatagut's LiveJournal:

    Wednesday, May 24th, 2006
    12:46 pm
    Хасид, единственный в своем роде
    Откровение после его упоминания в фильме Монсенжона, постигшее, видимо, не только меня.

    http://forumklassika.ru/showthread.p...534#post169534

    Здесь тоже разные размышления о нем и о том, кка сложилась его судьба:
    http://www.violinist.com/discussion/...se.cfm?ID=8366

    Прошу прощения за тривиальный каламбур, «настоящий хасид не может не петь». Я не хочу говорить о религии, это не обязательно имеет к делу отношение, но недавно, до его прослушивания, читанная статья в газетке, преследует мое сознание.

    Процитирую:
    «Экстаз, достигнутый с помощью мелодии, – это ключ, которым хасиды стремятся открыть врата рая, это «лестница к трону Б-га»
    [...]
    «Мелодия, которой непременно нужны слова, – это самая низшая ступень... Истинный же напев поется вовсе без голоса... Он поется внутри, в сердце, во чреве! Вот в чем сокровенный смысл слов царя Давида: „Все кости мои глаголют... ?»

    Такое сравнение помогает, как мне кажется, понять головокружительное ощущение от исполнения Хасида: интимность, почти невозможная, парадоксом соединенная с предельной же патетикой.
    1:20 am
    ШЕРЕМЕТЕВСКИЙ ДВОРЕЦ, Folia etc. Виола да гамба и клавесин, 28 MAЯ, 15.00
    Санкт-петербургский государственный музей театрального и музыкального искусства
    МУЗЕЙ МУЗЫКИ - ШЕРЕМЕТЕВСКИЙ ДВОРЕЦ
    наб. реки Фонтанки, 34
    28 MAЯ
    15.00


    • • •


    ФАБРИЦИО ЛЕПРИ
    виола да гамба
    ЭЛЛА СЕВСКАЯ
    клавесин
    (Италия)

    • • •

    В программе:

    ОРТИС
    Recercada Ottava  
    МАЙОНЕ
    Partite sopra fidele
    МАРЭ
    Les Voix humaines
    Ballet en rondo
    Folia
    ФРЕСКОБАЛЬДИ
    Сanzona la Tromboncina
    Canzona lТAmbitiosa
    КОРЕЛЛИ
    Sonata VI
    А. СКАРЛАТТИ
    Tokkata  in re
    ШАФФРАT
    Duetto

    • • •

    Начало концерта в 15 часов
    Билеты в кассе дворца
    БЕЛЫЙ ЗАЛ
    Tuesday, May 23rd, 2006
    9:54 pm
    Вот такое вот напутствие из Мишеля Уэльбека:
    [...]
    Годовалый Анри лежит на полу в грязном подгузнике; он орет. Мать, постукивая каблуками по плиткам пола, ходит мимо в поисках лифчика и юбки. Ей некогда, она опаздывает на свидание. Это маленькое орущее создание, копошащееся на полу в собственном дерьме, выводит ее из себя. Она тоже начинает орать. Анри заходится еще пуще. Она уходит.
    У Анри отличный шанс стать поэтом.

    Марку десять лет. Его отец умирает в больнице от рака. Этот полутруп, опутанный резиновыми трубками, - его отец. Только взгляд еще жив, он выражает страдание и страх. Марк тоже страдает. Ему тоже страшно. Он любит отца. Но ему уже начинает хотеться, чтобы отец поскорее умер, и он винит себя за это.
    Марку следует потрудиться. Он должен развить в себе особый и весьма плодотворный вид страдания: Священное Чувство Вины.

    Мишелю пятнадцать. Он ни разу не целовался с девочкой. Ему хочется танцевать с Сильви. Но Сильви танцует с Патрисом, и ей это явно нравится. Мишель застывает: музыка проникает в самую глубь его существа. Это великолепный медленный фокстрот, красоты необычайной. Он и не знал, что можно так сильно страдать. Его детство до сих пор было счастливым.
    Мишелю никогда не забыть этот контраст между тем, что творится в его душе, окаменевшей от страдания, и потрясающей красотой музыки.
    Мальчик развивается в правильном направлении.
    [...]
    Все решается в период отрочества. Если у вас сложилось представление о любви хоть сколько-нибудь близкое к идеальному, хоть сколько-нибудь благородное и возвышенное, вы пропали. Вас уже ничто не спасет, вам всегда будет мало того, что есть.
    Если вы не встречаетесь с женщинами (оттого что вы застенчивы, некрасивы или по какой-либо иной причине), читайте женские журналы. Это обеспечит вам почти такой же накал страдания.

    Прочувствовать до конца всю беспредельность отсутствия любви. Культивировать ненависть к самому себе. Ненависть к себе, презрение к другим. Ненависть к другим, презрение к себе. Все перемешать. Обобщить. В любых ситуациях заранее считать себя проигравшим. Мир как дискотека. Накапливать разочарования, чем больше, тем лучше. Научиться быть поэтом значит разучиться жить.

    Можете любить свое прошлое, можете его ненавидеть, но оно всегда должно стоять у вас перед глазами. Надо достичь полного знания о самом себе. Тогда, постепенно, ваше глубинное "я" отделится и выскользнет к солнцу; а тело останется: распухшее, отечное, раздраженное - готовое к новым страданиям.
    Жизнь - серия испытаний на прочность. Выдержать первые, срезаться на последних. Погубить свою жизнь, но не до конца. И страдать, всегда страдать. Научиться чувствовать боль всеми клетками своего тела. Каждый осколок мира должен ранить вас лично. Но вы обязаны остаться в живых - во всяком случае, на время.

    Не пренебрегайте застенчивостью. Кое-кто даже считал ее единственным источником внутреннего богатства, и доля истины в этом есть. Потому что в момент расхождения между намерением и поступком происходят интереснейшие психологические явления. Человек, у которого это расхождение отсутствует, недалеко ушел от животного. Так что застенчивость - превосходный стартовый толчок для поэзии.

    Развивайте в себе чувство обиды на жизнь. Горечь - необходимая составляющая всякого настоящего творчества.
    Конечно, в какие-то минуты жизнь может вам показаться просто бестолково устроенной. Но горечь всегда должна быть под рукой, наготове - даже если вы предпочтете ее не выражать.
    И постоянно возвращайтесь к истокам, которые суть страдание.

    Когда вы почувствуете, что вызываете у окружающих испуганную жалость, смешанную с презрением, знайте: вы на верном пути. Можете начинать писать.
    [...]

    Если вам не удастся выразить свое страдание во вполне определенной, четко структурированной форме, вам крышка. Страдание сожрет вас живьем изнутри, раньше чем вы успеете что-либо написать.
    Структура - единственное спасение от самоубийства. К тому же самоубийство не решит ваших проблем. Представьте себе на минутку, что Бодлеру в двадцать пять лет удалась попытка самоубийства.

    Верьте в структуру. Верьте в древние законы метрики. Версификация - мощный инструмент внутреннего освобождения.
    [...]
    В пароксизме боли вы не сможете писать. Но если чувствуете в себе силы, то все-таки попытайтесь. Результат, скорее всего, будет жалким. Скорее всего - но не обязательно.
    Никогда не "работайте". Писать стихи - это не работа, это удел.
    [...]
    В вопросах формы не стесняйтесь противоречить себе. Отклоняйтесь от избранного направления сколько угодно. Не слишком заботьтесь о том, чтобы иметь цельную "творческую индивидуальность": она и так у вас есть, хотите вы того или нет.
    Не пренебрегайте ничем, что может дать вам хоть чуточку душевного равновесия. Счастье не для вас, это ясно, и ясно давно. Однако если вам вдруг подвернется какое-нибудь из его подобий, ловите его. Не раздумывая.
    Все равно это ненадолго.
    [...]
    Ваша жизнь - сплошное страдание. Вы вознамерились выразить его в упорядоченной словесной форме. На этом этапе ваша задача - прожить как можно дольше.
    Мертвый поэт писать не может. Отсюда необходимость оставаться живым.
    Это довольно простое соображение, но следовать ему бывает порой нелегко. Особенно в периоды затянувшегося творческого бесплодия. Поддержание собственной жизни вдруг начинает казаться мучительно бессмысленным - ведь все равно уже ничего не написать.
    Возразить тут можно только одно: вам не дано этого знать. И если вы трезво посмотрите правде в глаза, то вынуждены будете согласиться. Потому что истории известны самые невероятные случаи.
    Если вам не пишется, это может быть предвестием перемены формы. Или темы. Или и того и другого. Или действительно предвестием вашей творческой смерти. Но вам это неведомо. Вам никогда не будет по-настоящему ясна та часть вас самих, которая побуждает вас писать. Она приоткроется для вас лишь в самых общих чертах, весьма противоречивых. Эгоизм или самоотверженность? Черствость или сострадание? Все объяснения выглядят на свой лад убедительно. И это лишний раз доказывает, что вы ничего не знаете. А раз не знаете, то и не ведите себя так, будто знаете. Перед вашим неведением, перед этой таинственной частью вашего существа будьте честны и смиренны.
    [...]
    Вам не надо бороться. Борются борцы на ковре, а поэты - нет. Но все-таки надо хоть изредка публиковаться: это необходимо, чтобы могло иметь место посмертное признание. Если вы не опубликуете некий минимум (пусть всего лишь несколько стихотворений в малоизвестном журнале), потомки вас не заметят, точно так же как не замечают современники. Будь вы хоть гений из гениев, но должны оставить зримый след. А дальше положитесь на литературных археологов: они откопают остальное.
    Не исключено, что из этого ничего не выйдет, так часто бывает. Но нужно по крайней мере раз в день повторять себе, что главное - сделать все, что в ваших силах.
    [...]
    Вопрос, где лучше жить, как правило, не стоит: будете жить там, где получится. Старайтесь лишь избегать слишком шумных соседей, которые сами по себе способны довести кого угодно до полной интеллектуальной смерти.
    Временное трудоустройство может дать некоторые познания относительно функционирования общества, небесполезные, в принципе, для какой-нибудь будущей книги. Жизнь на дне в качестве маргинала приносит знания другого рода. В идеале, следует чередовать.

    Другие виды жизненного опыта - такие, как гармоничная сексуальная жизнь, брак, дети, - тоже весьма полезны и плодотворны. Но они почти недостижимы. И в плане художественном это области, по сути, неосвоенные.

    Жизнь ваша будет делиться между горечью и тревогой. В обоих случаях может помочь алкоголь. Главное - заполучить передышку, чтобы что-то написать. Передышки будут краткими, постарайтесь ими воспользоваться.

    Счастья бояться не надо: его нет.
    [...]
    Общество, в котором вы живете, имеет целью вас уничтожить. Вы готовы с ним сразиться. В качестве оружия оно использует безразличие. Вы не можете позволить себе того же. Следовательно, нападайте!

    У любого общества есть свои уязвимые места, свои болевые точки. Найдите их. И нажмите как можно сильнее.
    Углубляйтесь в темы, о которых люди не хотят слышать. Показывайте изнанку жизни. Напирайте на болезнь, агонию, уродство. Настойчиво говорите о смерти, о забвении. О ревности, равнодушии, фрустрации, отсутствии любви. Будьте отвратительны, и вы будете правдивы.

    Никуда не вступайте. Или вступайте, а потом сразу же выходите. Никакая общественная идея не должна привлекать вас надолго. Борьба бок о бок с единомышленниками делает человека счастливым, вам это не нужно. Ваша стезя - несчастье. Ваша сторона жизни - темная.

    Ваше назначение не в том, чтобы предлагать какие-то пути, строить теории. Если можете это делать, делайте. Но, если приходите к неразрешимым противоречиям, скажите об этом. Потому что ваше главное призвание - докапываться до истины. Вы могильщик и одновременно покойник. Вы тело общества. И вы же в ответе за тело общества. Все ответите как один. Землю жрать будете, сволочи!

    Вы должны установить параметры вины и невиновности. Сначала для себя, это даст ориентиры. Но и для других тоже. Изучите их поступки и смягчающие обстоятельства, потом судите, совершенно беспристрастно. Но не щадите и себя, не щадите никого.

    Вы богаты. Вы знаете, что есть Добро и что есть Зло. Не смешивайте их никогда; не дайте себе увязнуть в толерантности - это печальный признак старости. Поэзия в силах установить непреходящие моральные истины. И свободу от них вы должны ненавидеть всей душой.


    Истина скандальна. Но без нее ничего не выйдет. Наивная и честная картина мира - уже шедевр. В свете этого требования оригинальность мало что значит. Не заботьтесь о ней. В любом случае оригинальность неизбежно проявится через сумму ваших недостатков. А ваше дело - просто говорить правду, вот и все.


    Невозможно любить одновременно правду и наш мир. Но вы уже сделали выбор. Теперь проблема в том, чтобы от него не отступать. Призываю вас не сдаваться. Не потому, что вам есть на что надеяться, нет. Наоборот, предупреждаю: вы будете очень одиноки. Люди, как правило, приспосабливаются к жизни, иначе они умирают. Вы - живые самоубийцы.

    По мере приближения к истине ваше одиночество будет все более и более полным. Прекрасный, но безлюдный дворец. Вы ходите по пустым залам, где эхом отдаются ваши шаги. Воздух чист и неподвижен, все вещи словно окаменели. Временами вы начинаете плакать, настолько четкость очертаний невыносима для глаз. Вам хотелось бы вернуться назад, в туман неведения, но в глубине души вы знаете, что уже поздно.

    Продолжайте. Не бойтесь. Худшее позади. Конечно, жизнь еще потерзает вас, но вас с ней уже мало что связывает. Помните: вы, в сущности, уже умерли. Теперь вы один на один с вечностью.
    Friday, May 19th, 2006
    2:44 am
    Коан на сегодня
    Чтобы утвердить существование чего-либо, надо создать организацию по борьбе с этим явлением.


    * * *
    Tuesday, May 16th, 2006
    10:00 pm
    Питер. Музыкальные пятницы барона Штакельберга, ИСКУССТВО ИМПРОВИЗАЦИИ, 19 мая
    Санкт-петербургский государственный музей театрального и музыкального искусства

    МУЗЕЙ МУЗЫКИ - ШЕРЕМЕТЕВСКИЙ ДВОРЕЦ
    наб. реки Фонтанки, 34
    Седьмой концерт из цикла
    Музыкальные пятницы барона Штакельберга

    ИСКУССТВО ИМПРОВИЗАЦИИ

    В программе:
    РУФФО, ОРТИС, РОГНИОНИ, ПИЧЧИНИНИ, ТУРИНИ, КОРЕЛЛИ
    Импровизации и диминуции на темы популярных мадригалов, шансон,
    теноров и мотетов Италии 16-17веков, английские граунды.
    ИСПОЛНИТЕЛИ:
    Ансамбль старинной музыки
    «MOSAIK - COELLN», Германия
    Люция Мензе, Катя Долянски (блокфлейты)
    Дариус Стабинскас (виола да гамба)
    Клаус Мадер (гитарон, лютня)
    Марью Риисикамп (клавесин)

    «НОВАЯ ГОЛЛАНДИЯ»
    Павел Андреев (флейта траверсо)
    Юлия Лурье (скрипка)
    Серафим Смигельский (виолончель)
    Михаил Блехер (клавесин)
    Начало концерта в 18 часов 30 минут
    Билеты в кассе дворца
    БЕЛЫЙ ЗАЛ
    12:47 am
    Евангелическо-Лютеранская церковь Святой Екатерины
    Б.О. Большой проспект, 1 А
    17 мая 19.30

    Дитрих БУКСТЕХУДЕ (1637-1707)
    Хоральная паритита. Auf meinen lieben Gott

    Джованни КОПЕРАРИО (1570-1626)
    Из сборника «Маски». Come Achor. Willams his love. Whille Dancing Rests. Cuperare or grayes Inn. The squirs masque.

    Тобиас ХЬЮМ (1569-1645)
    A soldiers Marsh. The Spirit of Gamba. A pollish Vilanell.

    Джон ДОУЛЕНД (1563-1626)
    Semper Dowland Semper Dolens.

    Жан Адам ГИЛЛЕН (16...-17...)
    Из сюиты второго тона. Prelude. Tierce en Taille.

    Франсуа КУПЕРЕН (1668-1733)
    Sarabande. Gavotte.

    Марен МАРЕ (1556-1727)
    Aрабеска. Паромщик. Каприс.

    Жан Батист ЛЮЛЛИ (1632-1687)
    Из сборника «Идиллия мира или Версальская пастораль».
    Echo. Pavane. Gigue. Menuet I. Menuet II. Chacone.


    Исполнители:

    КОНСОРТ ВИОЛ
    Юлия Лурье, Ольга Швецова, Людмила Подгайская, Алексей Иванов, Владимир Гаврюшов

    Марью Риисикамп – клавесин
    Григорий Варшавский – орган

    ВХОД СВОБОДНЫЙ

    справки по тел.: 323 18 52
    Thursday, May 11th, 2006
    3:28 am
    Петергоф любителям старинной музыки и их детям ;-)
    Петродворец, Большой дворец
    Белый зал

    12 мая в 19.00

    Программу «900 ЛЕТ МУЗЫКИ»,
    организовали для вас, отчасти «вокруг майского дерева»;-),

    музыканты «Schola Cantorum»

    Художественный руководитель: Людмила Подгайская
    Класс скрипки: Юлия Лурье
    Директор Schola Cantorum, музыкальный мастер: Шек Сергей


    и
    вокальное трио «Conductus»
    в составе:
    Дэвид Хикс –тенор
    Маркус Тристан Хиткок – баритон
    Питер Дайсон – бас

    Исполняются произведения европейских композиторов 12-18 веков от григорианских песнопений и средневековых мотетов до светской придворной музыки композиторов эпохи Барокко: Ф. Генделя, А. Вивальди, У. Бёрда, Дж. Блоу, народная музыка Англии, Ирландии и Шотландии – популярные песни, каноны и кэтчи.

    Многое исполняется детьми и во-многом для детей. Но не только :-).

    Билеты в кассе дворцa
    Sunday, May 7th, 2006
    3:24 am
    Чстная школа в СПб.
    емые сокоммьюнисты,
    группа товарищей с радостью примет/отвергнет советы/соображания по данному вопросу.

    А также:
    примет других товарищей, которые готовы участвовать в этом деле.

    Если совсем коротко.
    Место: СПб.
    Ниша: где-то между школой искусств и классической “гимназией”.
    Цель и know how:
    Ликвидировать противоречие между ботаниками и футболистами. Типа, как в античности жили. И бегать быстро, и на флейте играть, и гекзаметрами стихи сочинять. отчасти, как школа искусств, с сильнум упором на музыку, но не так, как везде, импровизация etc... Отчасти, как преддверие классич. лицея или гимназии... Много рисования, рукоделия... Алгоритмы в 2ом классе. Преподы - все изысканные спецы в своих областях и проч. ))

    Родителям : дать возможность водить ребенка только в ОДНО место.
    Детей: научить учиться, творить=разрушать стереотипы, отвечать за свои действия, учиться активно, а не быть послушным или непослушным тестом.

    Инвестиции: ??? Хотелось бы обойтись родительскими деньгами ))

    Регистрация: видимо, как общественная огранизация учителей и родителей.

    -----------
    -----------
    3:20 am
    Опять коан.
    Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперек.

    (Интересно, кто это сказал. Надо при случае выяснить.)
    Tuesday, April 25th, 2006
    2:20 am
    О, дети, и куда НАС дети...
    Ребенок сегодня в поисках бумаги обнаружил только ватман формата А2 и немедленно покрыл два листа красками. То есть, один чуть-чуть медленнее, чем другой. Дело даже не в том, как он хорошо цвет подбирал. Каждый раз дивлюсь, как он употребляет не мою/свою генетическую память, а мой прижизненный багаж, берет то, чему я уже совсем сознательно училась. И - руку на отсечение - его не учила. То, чего он видеть - ну никак не мог. Он видит/чувствует/знает, что я делала при жизни, пусть и не при нем. Мистика.
    Сделал диптих. И композиция переходит с одного листа на другой. Фрагмент достраивается. Не учила! Видел, стало быть, где-нибудь. Тоже хорошо.
    Monday, April 24th, 2006
    1:53 am
    Из цитат. Коан, похоже, на вчера.
    Человек – как скрипка. Когда рвется последняя струна - остается только дерево. (С)

    Пошлость-то какая. Чуть ниже уровня анекдотару. Зачем запасаю?
    Friday, April 21st, 2006
    3:56 am
    Действительно «во многом»?!
    «Во многом знании много печали» ошибочно. Дело в том, что человек во всякий конкретный момент знает или слишком много или слишком мало для того, чтобы принять правильное решение. Он, увы, никогда не знает именно столько, сколько нужно.
    Thursday, April 20th, 2006
    1:02 am
    Оскоромилась...
    Почему-то мне требуется оправдание. Все еще? Пожалуй, теперь уже нет. Недавно я написала, что не настолько я самолюбованием увлечена. А если не любоваться, смотреть не любовно, а просто рассматривать. И описывать. Писать.

    Пусть это будет способ не потерять свою записную книжку.

    Итак. Жы/жы. Как я ни издевалась над жыжызнеписателями, приходится признать, иммунитета мне не хватило. С какой буквой его не пиши/жи/жы, он меня настиг (или я его?), и пусть теперь и для меня какую-то часть суши под ногами обозначает. И пусть самым распоследним оправданием мне будет моя старомодность. Или это другое? Будучи «заинтернеченной» уже столько времен назад, проявляю медлительность, как будто бы в ней есть смысл.

    Итак. Журнал. Записная книжка. Ни дня без книжки. Да здавстствует старомодная затея!
My Website   About LiveJournal.com

Advertisement